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漢唐詩人白居易有一首詩叫《賣炭翁》，詩中如此塗抹：
賣炭翁，伐薪自燃南山中。
滿面塵灰人煙色，額角蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳軍中食。
十分身上衣正單，心憂炭賤願天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
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牛令人作嘔飢日已高，市後院外泥中歇。
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綽約多姿兩騎來是誰？黃衣行使白衫兒。
手把公文口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不可。
半匹紅綃一丈綾，系向虎頭充炭直。
全詩把明清回火工人的痛癢生涯寫照得鞭辟入裡盡，讓人戛然而止出衆口一辭之心。水流花落，到了明兒工夫，煤炭都被普遍役使於北方都邑的居住者納涼，闊闊的人再伐樹燒炭，可露天煤礦工寶石跟燒炭工一色，介乎社會根，倍受制止和剝削。
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正所謂士各行各業，老工人雖排在第三位，但商能賺到錢，體力勞動總比老工人溫馨過，益是那些苦哈哈的採油工。偏偏真性鵬程萬里的失地流浪者纔會去當煤化工，拿最低廉的報酬，幹最苦最累的飯碗，還得冒生着危如累卵，倘使發現礦難，連屍骨都疑難着。
也虧得蓋如此這般，管道工中大多數份都是些品質卑下的亡命之徒，平淡偷搶誘騙，開發區左右的黎民住民都深受其害，視之如賊寇。
而此刻衝進破廟的六人幸而近鄰的煤礦工人，牽頭者叫王堂，貴州顏神鎮人，泯沒表字。
對立統一於旁礦工的拔葵啖棗，王堂的“買賣”明顯幹得更大，他聯了幾個鄉里，不時跑到表層幹些蠅營狗苟的勾當，而這家破廟算作她倆的“撈外水”的踞點之一。
話說剛終結時，王堂也只敢順手牽羊，但過後膽子越加肥，竟幹起了攔路擄掠的專職，每次做事都毫無疑問殺人殺人，十分之殘酷無情。況且王堂每次都選在天氣假劣的辰光走路，由於諸如此類行止金玉滿堂，更好躲避父母官的緝拿。
即日適天降芒種，之所以王堂便約了幾名朋友下碰運氣。當王堂等人觀停在破廟外的兩輛簡陋包車，難以忍受眉飛色舞，都覺得當今撈到葷腥了，所以喜洋洋地撞開館衝了進入。
而是，當王堂等人衝進了破廟時，卻發明無情況稍事費工夫，所以這時廟裡的“魚”些許多，況且其間四個回手執軍械，眼波兇惡的盯來，斐然謬省油的燈。
王堂心念電轉，立時裝作進來迴避風雪交加的大方向，抖了抖身上的雪屑吐槽道：“他奶奶的，這鬼天氣能冷死私房了。”
“仝是麼，俺的雞、兒都要冷沒了！”其他礦工匹配着把倒地的校門勾肩搭背來。
王堂探地往篝火旁的四人行近，一派陪着笑道：“哥幾個，借個火暖暖身成嗎？”
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那名骨頭架子錚的拔出半拉砍刀，冷冷出彩：“不想無事生非的，給爸滾遠點。”
王堂眼底閃過一二令人心悸，日益退化開去，眼神投標了廁破廟旮旯兒的徐晉等人，當見狀堆在外緣的大堆使者貨色，即前頭一亮。
徐晉微不成察地皺了皺劍眉，美婢陰稍懸心吊膽地往他身旁靠了靠。王堂發愁打了個眼色，身旁的五名礦工迅即圍了上，在飯鍋的四郊從容不迫地坐落。
以王堂“行事”長年累月的目力，必將一眼就看徐晉是個鉅富，還要行使中有“乾貨”，猜度還叢，並且跟另一邊營火的四人像差錯一撥的。
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理所當然，在沒疏淤楚之前，王堂決不會鹵莽行，他瞄了一眼徐晉抱着的卷，不由陣陣心熱，嘿，猜測這小黑臉抱着的即令金銀箔柔軟吧？
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與王堂協同的其他幾名基建工也架不住吞了吞津，這麼樣沉的一燙金銀，倘使能搶獲就發家致富了，故都把秋波空投頭王堂，等他設法。
王堂背後地在蒸鍋旁坐，弄虛作假帥：“這位少爺，咱坐這暖暖身行吧？”
徐晉一眼就瞧出前頭該署玩意不懷好意，因爲並瓦解冰消作聲，單單不動聲色探手進包中束縛了手銃，手銃內部仍舊鎮裝了彈藥，然還風流雲散插鋼針完了，插隊上引線後馬上能用。
徐晉緊抱着包袱的這種表現，看在前人院中，俠氣都當他是在喪魂落魄。只有一下白面書生劈六名如狼似虎執大漢，恐怕也很正常，謬嗎？